Perge, Theater

Akklamation des Diodotos; IK Perge II 342; SEG L 2000,1344 (PHI).

Die Inschrift befindet sich auf dem oberen Rand des Reliefs mit Dionysos und Pan aus dem Fries vom Wandfuß der scaenae frons.

Akklamation des Diodotos (?); IK Perge II 352 (PHI).

Ehreninschrift für Cornelianus auf einer Brüstungsplatte der Orchestra; IK Perge II 338 (PHI).

Ehreninschrift für Cornelianus; IK Perge II 339 (PHI).

Akklamation des Cornelianus; SEG L 2000, 1342 (PHI):

„Glück auf, Cornelianus. Du hast für unsere Mutterstadt ein olympisches Werk erbaut! Nimm den Vorsitz.”

Die Inschrift steht auf einem Stein der Theaterbalustrade und muss sich ursprünglich ganz in der Nähe von SEG L 2000, 1343 befunden haben. Es ist jeweils eine Akklamation des Publikums im Theater für Claudius Cornelianus Latro Apellianus erhalten, die recht spontan auf den Steinen des Theaters verewigt wurde. Cornelianus war unter Kaiser Tacitus quaestor pro praetore der Provonz Lycia et Pamphylia.

Lit.: S. Şahin, Bauhistorisch-epigraphische Zeugnisse aus dem Theater von Perge, in: Olba. Kılıkıa arkeolojisini araştırma merkezi yayınları, 3 (2000) 205 f. Nr. 2 (Academia.edu); A. Chaniotis, Theatre rituals, in: P. Wilson (Hrsg.), The Greek theatre and festivals (Oxford 2007) 63 (pdf).

Akklamation des Cornelianus; SEG L 2000, 1343 (PHI):

„Glück auf, Cornelianus. Das ganze Bauwerk wartet auf dich."

Lit.: S. Şahin, Bauhistorisch-epigraphische Zeugnisse aus dem Theater von Perge, in: Olba. Kılıkıa arkeolojisini araştırma merkezi yayınları, 3 (2000) 206 Nr. 3 (Academia.edu); A. Chaniotis, Theatre rituals, in: P. Wilson (Hrsg.), The Greek theatre and festivals (Oxford 2007) 63 (pdf).

IK Perge II 343 (PHI).

IK Perge II 344 (PHI).

IK Perge II 345 (PHI).

IK Perge II 347 (PHI).

Lit.: R. Merkelbach - J. Stauber, Steinepigramme aus dem griechischen Osten, 4. Die Südküste Kleinasiens, Syrien und Palästina (München - Leipzig 2002) 140.

Inschrift auf einer Herme von der Brüstung der Orchestra; IK Perge II 348 (PHI).

IK Perge II 349 (PHI).

Konsoleninschrift aus dem Bühnengebäude; IK Perge II 350 (PHI).

Konsoleninschrift aus dem Bühnengebäude; IK Perge Ii 351 (PHI).

Ehreninschrift für Antoninus; SEG L 2000,1345 (PHI):

Der Statuensockel befand sich „on the southern wall of the entrance on the northern side of the skene of the theatre".

Lit.: S. Şahin, Bauhistorisch-epigraphische Zeugnisse aus dem Theater von Perge, in: Olba. Kılıkıa arkeolojisini araştırma merkezi yayınları, 3 (2000) 206 Nr. 3 (Academia.edu).

Beschreibung

Das römisch-kleinasiatische Theater liegt in unmittelbarer Nachbarschaft zum Stadion und bildete mit ihm zusammen ein Zentrum für die Veranstaltungen großer Feierlichkeiten.

Es liegt an einem Hang und ist in Teilen auf Substruktionen erbaut. Die cavea ist in zwei Ränge unterteilt und nach Osten geöffnet. Der untere Rang gliedert sich in 29 Sitzreihen, die durch 12 Treppen erschlossen sind. Im mittleren Umgang standen die Ehrensitze. Im Umgang zwischen den beiden Zuschauerrängen befindet sich eine Bankreihe von Ehrensitzen mit Rückenlehne, ähnlich den Theatern in Epihania und Bosra. Der obere Rang weist 19 Sitzreihen mit 23 Treppen auf. Den oberen Abschluß der cavea bildete ein Arkadengang, ähnlich den Theatern in Aspendos und Side.

Die seitlichen Zugänge des Theaters sind überwölbt, darauf befinden sich weitere Sitzreihen. 

Im frühen 3. Jh. bzw. noch in severischer Zeit baute man die orchestra in eine Arena um, indem man die Orchestramauer aufbaute. Eine marmorne Balustrade mit Gitterplatten, die zwischen hermenartige Ständer eingelassen waren, trennten die Zuschauer von den Geschehnissen in der orchestra, die nun auch als Arena genutzt werden konnte.

Die Vorderseite der Bühne bestand wie in römischer Zeit üblich aus einem Wechsel runder und rechteckiger Nischen, hier waren diese aufwändig mit reichen Muschelädikulen verziert, ähnlich dem Theater in Hierapolis. Die Bühnenrückwand besaß die für große kleinasiatische Theater üblichen 7 Tore gegenüber den im Westen geläufigen drei. Diese lagen in tiefen Nischen zwischen Wandvorsprüngen, welche die verkröpfte scaenae-frons-Architektur trugen. Der Wandsockel der scaenae frons ist vergleichbar anderen kleinasiatischen Theatern wie Side, Hierapolis oder Nysa mit einem Relieffries versehen. Er zeigt Darstellungen aus dem Leben des Dionysos. Der Wandfuß der zweiten Etage war mit dem Fries einer Kentauromachie dekoriert. In der Mitte saß über der valva regia ein Fries mit Darstellung der Stadtgöttin Artemis Pergaia und weiteren Göttern. Die oberste Etage zierte ein Fries mit Gigantenkämpfen. Die Friese der beiden oberen Etagen sind im Museum Antalya ausgestellt. Andere Pfeifenfriese des Theaters waren mit einer Vielzahl von Theatermasken dekoriert.

Das Proskenion wurde in einer zweiten Bauphase umgebaut, das Hyposkenion mit einer Segmenttonne überwölbt und die scaenae frons von 2 auf 3 Etagen erhöht. Dieser Phase wird auch der Bau des Bogenganges über der summa cavea zugewiesen. Unter Kaiser Tacitus (275/76 n.Chr.) wurden die Parodoseingänge und die Türen des Proskenion zugesetzt. In noch späterer Zeit lassen sich Instandsetzungsarbeiten nachweisen. 

Nach früher vertretenen Datierungen geht der Bau entweder bereits auf eine Stiftung der in Perge mit 14 Statuen verewigten Plancia Magna um das Jahr 120 n. Chr. zurück oder wurde erst um die Mitte des 2. Jhs. errichtet. Ein weiterer Vorschlag geht auf die Zuweisung einer Bauinschrift des Marcus Plancius Rutilius Varus zurück, der wohl mit dem Prokonsul Bithyniens um 70-72 n. Chr. zu identifizieren ist. Die Zuweisung der Inschrift ist aber nur erschlossen und kann nicht mehr durch einen baulichen Zusammenhang abgesichert werden. Neuere Analysen der Bauornamentik ergaben zudem einen Ansatz des heute sichtbaren Bühnenhauses mit einer ersten Bauphase frühestens ab der spätantoninischen Periode vor 190 n. Chr. und einer weiteren Phase mittelseverischer Zeit gegen 220 n. Chr., die in Zusammenschau mit der Bauplastik als sehr gut begründet angesehen werden muß.

Zuschauer: 11.000.

Ausstattung - >Plastische Werke

D. de Bernardi Ferrero, Teatri classici in Asia Minore IV (Rom 1974) 28-30 Abb. 28-30. 32; 140 Abb. 205; 147 Abb. 217.

H.S. Alanyali, Eine Reliefplatte aus dem Theater von Perge mit der Darstellung einer Gigantomachie, in: F. Blakolmer u. a. (Hrsg.), Fremde Zeiten = Festschrift Jürgen Borchardt (Wien 1996) 381-386.

H.S. Alanyali, Der Kentauromachie- und der Gigantenfries, Zeitschrift für Archäologie 3/5, 1997.

J. Inan/N. Atik/A. Öztürk/H.S. Alanyali/G. Ateş, Vorbericht über die Untersuchungen an der Fassade des Theaters von Perge, Archäologischer Anzeiger 2000, 285-340.

H. Işkan, Zwei Privatportäts aus Patara, Jahrb. DAI 117, 2002, 265 Abb. 12-13.

A. Öztürk, Macht der Architektur, Architektur der Macht in der Kaisrezeit von Perge, in: E. L. Schwandner – K. Rheidt (Hrsg.), Macht der Architektur – Architektur der Macht. Bauforschungskolloquium Berlin 30. Oktober-2. November 2002, Diskussionen zur archäologischen Bauforschung 8 (Mainz 2004) 201-210.

H.S. Alanyali, Gebannte Kentauren und Giganten, Antike Welt 2007, 85-90.

J. Fejfer, Roman Portraits in Context, Image and Context 2 (Berlin – New York 2008) 59 (allgemein).

H.S. Alanyali, Der Kentauromachie- und Gigantomachie-Fries im Theater von Perge. Wiener Forschungen zur Archäologie, 15 (Wien 2015).

Glen W. Bowersock, Infant Gods and Heroes in Late Antiquity: Dionysos' First Bath, in: R. Schlesier (Hrsg.), A different god? Dionysos and ancient polytheism (Berlin 2011) 3.

Sencer Şahin, Marmor Numidicum in Perge unter Domitian, Gephyra: Zeitschrift für Geschichte und Kultur der Antike auf dem Gebiet der heutigen Türkei, 9, 2012, 41-50.

Panzerstatue; AO: Museum Antalya, inv. 11.23.93:

Die Panzerstatue stellte ursprünglich Kaiser Trajan dar, wurde gemäß neuerer Analyse später aber nach einer Überarbeitung des Porträts zu einer Darstellung eines Tetrarchen, sei es des Diokletian oder des Maximian.

Lit.: E. und I. Özgen (Hrsg.), Antalya Museum (Istanbul 1988) 90. 206 Abb. 106; S. Şahin, Marmor Numidicum in Perge unter Domitian, Gephyra: Zeitschrift für Geschichte und Kultur der Antike auf dem Gebiet der heutigen Türkei, 9, 2012, 41; Buket Akçay-Güven, A Reworked Group of Emperor Statues from the Theatre of Perge, in: Maria Aurenhammer (Hrsg.), Sculpture in Roman Asia Minor, Proceedings of the International Conference at Selçuk, 1st–3rd October 2013, Österreichisches Archäologisches Institut Sonderschriften, 56 (Wien 2018) 369 ff. Abb. 2.

Idealstatue; AO: Museum Antalya, inv. 8.23.93:

Bei der zunächst als Statue des Domitian bezeichneten Idealstatue handelt es sich nach neuerer Analyse um eine spätantik überarbeitete Idealstatue ursprünglich der claudischen (?) Zeit.

Lit.: S. Şahin, Domitianus’un Yönetimi Sırasında Perge’de Numidia Mermeri, in: F. Onur - H. Uzunoğlu - F. Avcu (Hrsg.), Eskiçağ Yazıları 9, 12 (İstanbul 2016) 1-16 (academia.edu); Buket Akçay-Güven, A Reworked Group of Emperor Statues from the Theatre of Perge, in: Maria Aurenhammer (Hrsg.), Sculpture in Roman Asia Minor, Proceedings of the International Conference at Selçuk, 1st–3rd October 2013, Österreichisches Archäologisches Institut Sonderschriften, 56 (Wien 2018) 370 ff. Abb. 3.

Statue von Alexander dem Großen; AO: Museum Antalya:

Lit.: S. Şahin, Marmor Numidicum in Perge unter Domitian, Gephyra: Zeitschrift für Geschichte und Kultur der Antike auf dem Gebiet der heutigen Türkei, 9, 2012, 44.

Statue des Dionysos.

Lit.:

Statue des Herakles.

Lit.:

Statue des Hermes.

Lit.:

Statue der Tyche.

Lit.:

Statue des Marsyas; AO: Museum Antalya:

Lit.: E. und I. Özgen (Hrsg.), Antalya Museum (Istanbul 1988) 82. 204 Abb. 98; vgl. Susan E. Wood, Klaudios Peisōn Anethēken: A Gift of Sculpture at the South Baths of Perge, American journal of archaeology, 121, 2017, 439-466.

Agon Asylia Pythia

Graffito auf einer Säule mit IK Perge 313 (PHI):

Der 'pythische Agon der Asyl besitzenden' Stadt Perge wurde als solcher unter Kaiser Tacitus gestiftet und gehört sicherlich zu jenen, die in der Akklamationsinschrift IK Perge II 311 genannt ist. Seine inschriftliche Erwähnung befindet sich auf einer Säule, wo er auf den Brabeion genannten Siegespreis des Agons eingeritzt ist. Er wird von einer geflügelten Nike mit emporgehaltener Weltkugel in die Höhe gehoben. Die benachbarten Säulen zeigen weitere ganz ähnliche Graffiti mit Brabeia, Niken und Kampfszenen von Pankratiasten und Boxern.

Lit.: I. Kaygusuz, Perge, unter Kaiser Tacitus Mittelpunkt der Welt, Epigraphica Anatolica 4, 1984, 2; R. Merkelbach - S. Sahin, Die publizierten Inschriften von Perge, Epigraphica Anatolica 11, 1988, 116; P. Weiss, Auxe Perge. Beobachtungen zu einem bemerkenswerten städtischen Dokument des späten 3. Jahrhunderts, Chiron 21, 1991, 361. 365; S. Sahin, Die Inschriften von Perge, II, Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien, 61 (Bonn  2004) 31 f. Nr. 313 Taf. XI.

Agon Tacitios Metropolitios

Der Agon taucht ebenfalls unter der Bezeichnung Agon Tacitios Metropolitios Isocapitolios oder allein Agon Tacitios bzw. Agon Metropoliteios auf. Es erscheint fraglich, ob tatsächlich unterschiedliche Feiern gemeint sind.

IK Perge II 336 (PHI):

Lit: R. Merkelbach - J. Stauber, Steinepigramme aus dem griechischen Osten, 4. Die Südküste Kleinasiens, Syrien und Palästina (München - Leipzig 2002) 133-137; S. Sahin, Die Inschriften von Perge, II, Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien, 61 (Bonn  2004) 58-60 Nr. 333-337; vgl. A. Erol-Özdizbay, Perge Sikkelerinde Agonistik Ödül Taçları (Agonistic Prize Crowns on the Coins of Perge), in: Adalya. Suna-İnan Kiraç Akdeniz Medeniyetleri Arastirma Enstitüsü Yıllığı - the Annual of the Suna & Inan Kiraç Research Institute on Mediterranean Civilisations 15, 2012, 203-223 (academia.edu).

Augusteia Olympia

Lit.: P. Weiss, Auxe Perge. Beobachtungen zu einem bemerkenswerten städtischen Dokument des späten 3. Jahrhunderts, Chiron 21, 1991, 365; S. Sahin, Die Inschriften von Perge, II, Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien, 61 (Bonn  2004) 31 Nr. 312.

Grabrelief des Alkeides; FO: Perge; AO: Museum Antalya, Inv. 715 (PHI):

Auf dem Schild:

ἀπὸ
Ἐϕέσου.

Auf dem Rahmen unten:

Ἀλκείδης νι(κῶν) ιϛʹ.

„Aus Ephesos. Alkeides gewann 16 mal."

Lit.: SEG XII 629; G.E. Bean, Inscriptions in the Antalya Museum, Belleten Türk Tarih Kurumu 22, 1958. 54 Nr. 55; Bull. épig. 1959, 448; R. Merkelbach - S. Sahin, Die publizierten Inschriften von Perge, Epigraphica Anatolica 11, 1988, 134 Nr. 59; S. Sahin, Die Inschriften von Perge,  I., Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien, 54 (Bonn 1999) 293 Nr. 273; M.J.D. Carter, The presentation of gladiatorial spectacles in the Greek East: Roman culture and Greek Identity (Diss. Ann Arbor 2007) 382 Nr. 435.