PUTEOLI, Pozzuoli - Theater

Quellen

Sueton, Augustus 44,

als Teil eines umfangreichen Regelwerks zur Sitzordnung in Theatern: 
 
„Der bei den Schauspielen eingerissenen Unordnung und Zügellosigkeit setzte er durch verschiedene Verordnungen ein Ende. Den Anstoß dazu bot ihm die Beleidigung, die ein Senator erleben mußte, als ihm während einer sehr gut besuchten Veranstaltung in Puteoli von der großen Zuschauermenge kein Platz angeboten wurde. Augustus veranlaßte deshalb einen Senatsbeschluß, daß, wenn immer irgendwo ein öffentliches Schauspiel stattfinde, die erste Sitzreihe für die Senatoren freizubleiben habe, und für Rom verbot er den Gesandten freier oder verbündeter Völker, in der Orchestra Platz zu nehmen, da er festgestellt hatte, daß sich unter den Mitgliedern dieser Gesandtschaften auch Freigelassene befanden. Das Militär schied er im Theater vom Volke. Den verheirateten Männern aus den unteren Schichten wies er spezielle Reihen zu, den Knaben einen bestimmten Sektor und gleich daneben einen für ihre Erzieher; ferner bestimmte er, daß niemand, der im Mantel gekommen war, auf den Plätzen in der Mitte sitzen dürfe. Den Frauen gestattete er den Besuch von Gladiatorenkämpfen, die sie früher unter den Männern sitzend hatten betrachten dürfen, nur noch, wenn sie für sich von den oberen Reihen aus zuschauten. Den Vestalischen Jungfrauen wies er einen eigenen Platz im Theater an, und zwar gegenüber der Loge des Prätors. Vom Besuch der Athletenwettkämpfe schloß er die Frauen gänzlich aus, so daß er bei den Spielen, die er als Oberpriester gab, einen Faustkampf, den das Publikum forderte, auf die Morgenstunden des folgenden Tages verschob und bekanntgab, es sei unerwünscht, daß Frauen vor morgens zehn Uhr ins Theater kommen.“

Gellius, noctes atticae XVIII 5,1-5:

„1. Mit dem Rhetor Antonius Julianus, einem Mann von grosser Biederkeit und blühender Beredtsamkeit, suchte ich nebst  einigen ihm befreundeten Jünglingen in Puteoli die Lust und Freude der Sommerferien durch angenehme wissenschaftliche Beschäftigung und in züchtigen und anständigen Vergnügungen zu verbringen.
2. Da machte man gerade zur Zeit dem Julianus die Mitteilung, daß ein Vorleser, ein nicht ungebildeter Mann, eben im Theater vor der versammelten Menge mit ausdrucksvoller und wohltönender Stimme die 'Jahrbücher' des Ennius vorlese.
3. Kommt, sagte er also, wir wollen uns gleich auf den Weg machen, um diesen uns noch unbekannten Ennius-Kenner und Bewunderer (Ennianista) zu hören, mit diesem Titel hört er sich nämlich gern nennen.
4. Als wir ankamen, hatte er bereits seine Vorlesung unter grossem Beifallssturm begonnen - er las aber das 7. Buch aus des Ennius 'Jahrbüchern' - und das Erste, was wir (vortragen) hörten, waren folgende Verse, bei deren Vortrag er sich eines Fehlers schuldig machte:

Denique vi magna quadrupes ecus atque elephanti
Proiciunt sese, d. h.
Endlich drängt galoppierend das Ross - anstatt der Reiter - mit aller Gewalt sich
vor und auch Elephanten,

und als er nachher noch einige wenige Verse hinzugefügt hatte, trat er unter allgemeinem Beifall und Lob ab.
5. Beim Herausgehen aus dem Theater sagte Julianus zu uns: «Was haltet ihr wohl von diesem Vorleser und von seinem galoppierenden (vierfüßigen) Pferde?» Denn in der Tat so las er (ganz klar und deutlich) "quadrupes ecus" (anstatt quadrupes eques).
6. Glaubt ihr nun wohl, daß, hätte dieser Mensch nur irgendwie einen Lehrer oder Ausleger von einigem Wert gehabt, er dann gesagt haben würde: quadrupes equus (vierfüssig, galoppierend Pferd) und nicht vielmehr: quadrupes eques (galoppierender Reiter, i. e. Mann zu Ross im Galopp)?“ (Übers. nach F. Weiss)

Cassius Dio LXIII 3 (1-2):

„ (1) Der Kaiser (d. i. Nero) bewunderte Tiridates wegen dieses Verhaltens und bewillkommnete ihn auf verschiedene Weise, besonders durch die Veranstaltung eines Gladiatorenspiels in Puteoli. Dieses stand unter der Leitung eines seiner Freigelassenen namens Patrobius, der die Darbietung sehr glänzend und kostspielig gestaltete. (Man kann es daraus ersehen, dass an einem von den Tagen lediglich Äthiopier - Männer, Frauen und Kinder - im Theater auftraten.
(2) Um Patrobius deshalb entsprechend zu ehren, schoß Tiridates von seinem erhöhten Sitz aus auf wilde Tiere und traf und tötete, wenn man das glauben darf, mit einem einzigen Schuß zugleich zwei Stiere." (Übers. O. Veh)

Beschreibung

Das Vorhandensein eines Theaters in Puteoli konnte in der Vergangenheit nur aus Darstellungen auf spätrömischen Glasflaschen erschlossen werden, welche die Küste der Region mit verschiedenen Bauwerken zeigen, sowie aus den angeführten Textquellen.

Neuerdings wurden Mauerzüge, die bereits von E. Pozzi beobachtet wurden, von D. Peluso nach diversen Erweiterungen der Grabungsfläche zwischen Viale Capomazzo und der Via G. Marconi als Reste eines Theaters identifiziert.

Literatur

H. Jordan, Die Küste von Puteoli auf einem römischen Glasgefäß nebst einigen Reliefs aus Capua, Archäologische Zeitung 26, 1868, 91-97.

A. Maiuri, Die Altertümer der phlegräischen Felder, Führer durch die Museen und Kunstdenkmäler Italiens (Rom 1958³) 26 Abb. 10.

K. S. Painter, Roman Flasks with Scenes of Baiae and Puteoli, Journal of Glass Studies 17, 1975, 57 Nr. 4; 58 Nr. 5.

S.E. Ostrow, Problems in the topography of Roman Puteoli, Diss. Ann Arbor 1977 (Ann Arbor 1980).

S.E. Ostrow, The topography of Puteoli and Baiae on the eight glass flasks, Puteoli. Studi di storia antica, III (1979) 77-137.

E. Pozzi, L'attività archeologica nelle province di Napoli e Caserta, in: Atti del 22 convegno di Studi sulla Magna Grecia, Taranto 9-12 ottobre 1982 (Tarent 1983) 382 Taf. XVIII-XIX.

P. Amalfitano - G. Camodeca - M. Medri, I Campi Flegrei. Un itinerario archeologico (Venedig 1990) 81 Abb.

E. Künzl, Die Glasflasche mit dem Panorama der Stadt Puteoli im Nationalmuseum Prag, Eirene 26, 1990, 77-80.

P. Ciancio Rossetto – G. Pisani Sartorio (Hrsg.), Teatri greci e romani alle origini del linguaggio rappresentato, II (Rom 1996) 574.

A. Bejarano Osorio, Una ’ampulla’ de vidrio decorada con la planta topográfica de la ciudad de Puteoli, in: Mérida: Excavaciones Arqueológicas, Memoria 8, 2002, 513-532.

F. Sear, Roman Theatres. An Architectural Study. Oxford Monographs in Classical Archaeology (Oxford 2006) 133.

D. Peluso, L'ubicazione del Teatro romano di Puteoli, Bollettino Flegreo, serie III, 24-25, 2007-2008, 50 -68. (pdf-download)

weblinks:

http://theatrum.de/1464.html (Amphitheater)